نور حق

فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّه خَیْراً یَرَهُ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّه شَرّاً یَرَهُ  .

هر کس به مقدار وزن ذرّه ای کار خیر انجام دهد آن را خواهد دید ، و هر کس که به مقدار وزن یک ذره کار شرّ و ناشایست انجام دهد آن را خواهد دید .

دیدن مرگ اشخاص با دیده بصیرت ، و یاد کردن از مرگ خویش ولی با قدرت تفکر از بهترین عوامل بیدار کننده ، و وسائل رشد و کمال است به چشم بصیرت نظر کن ، و از خواب غفلت بیدار شود ، و به گوش هوش بشنو ، ای غافل از سبب هستی و ایجاد خود ، و بی خبر از عاقبت حال و عقبات مآل و معاد خود .

ظاهرم با خلق عالم باطنم با حق ولی

این سخن پوشیده دان اظهار گو هرگز مباش

نفس در وجود انسان عامل حیات و مرگ ظاهر و علت حیات و مرگ باطن است .

قوتی است در دل منوره به نور قدس که حقایق و بواطن اشیاء به او دیده شود ، و چون منور گردد به نور قدس و به هدایت حق ، وهم و خیال از دیده او مرتفع گردد .

خرابات آشیان ملک جان است

خرابات آستان لامکان است

روایت آداب قرائت قرآن بود یعنی :

۱ قرائت

۲خضوع

۳ رقت قلب

۴ حزن و ترس در هنگام قرائت

۵ حرمت سبک انگاشتن حق

۶خسارت سنگین در عدم توجه به قرآن

امام ششم (علیه السلام) در منفعت اتصال به قرآن می فرماید :

در قیامت سه نوع کتاب است :

۱ کتاب نعمت

۲ کتاب حسنات

۳ کتاب سیئات

مفاهیم بلند قرآن ، و معانی آسمانی و ملکوتی این کتاب به گونهای است ، که جز آنان که در جهت معنویت از هر حیث پاک و منزه اند به آن نمی رسند .عقل مغلوب ، و نفس معیوب ، و قلب محجوب ، چگونه قدرت راه یافتن به این بارگاه مقدس و والا را دارد.

حواس باطنیه نیز پنج است :

۱ قوه متصرفه

۲ حس مشترک

۳وهم

۴ خیال

۵حافظه