نور حق

پــرتـــوی از جمــال جـانـان را                        مـن بی پا و سـر نشانه شـدم

               رو به اقـــلیــم عشـــــق آوردم                        وز همه روی بر کـرانه شـدم

          چون به سلطـان عشـق رو کردم                      متـرنّـم به ایــن تــرانـه شــدم

            همه یار است و نیست غیر از یار                     واحدی جلوه کرد و شد بسیار

قرآن :

کلام جاوید حق ، و معجزه ابدی رسالت پیامبر ، و نور الهی ، و کتاب با عظمت خداوندی است .

قرآن :

ریسمان محکم الهی ، منشور حیات طیبه ، خیر دنیا و آخرت و سعادت آور جهت انسان در این جهان و آن جهان است .

قرآن :

رمز حقایق ، به حقیقت ناطق ، و گفتار صادق ، و محبوب قلب عاشق ، و برای

ایجاد سلامت دنیا و آخرت برای همه انسانها لائق است .

قرآن :

کلید خوشبختی ، پیش گیر از بدبختی ، صفای باطن ، آرایش ظاهر ، امید امیدوار ، و مرکز اسرار الهی است .

قرآن :

چراغ هدایت ، شاهد نبوت ، ضامن رسالت ، عین دلالت ، کمال آدمیت ، و رهنمای تمام انسانها به سوی خیر و سعادت است .

قرآن :

شفای دردها ، صفای باطن ، عشق عاشق ، عرش معنوی ، و کرسی علم الهی است .

قرآن :

میزان شناخت حق از باطل ، بیانگر حقایق ، پند و عبرت برای اهل دل ، و معلم جاهل است .

قرآن :

نوید وصل ، وعده دهنده به بهشت ، مبشر نیکان و منذر بدان و تیره بختان ، و ترساننده بدکاران ، و تکیه گاه نیکوکاران است .

قرآن :

راه حق ، صراط مستقیم ، دشمن فاسق ، خسارت فاجر ، غنیمت اهل حال ، و مایه دلدادگان ، و سرمایه نیک بختان است .

قرآن :

بزرگترین نعمت خداوندی ، و شیرین ترین میوه درخت هستی ، و یاری دهنده مردان خدا ، و نجات دهنده انسان از تمام بدبختی هاست .

قرآن :

آئینه صفات و اسماء حق ، راه خد به سوی بهشت ، مانع انسان از افتادن در عذاب ، و سرچشمه آب حیات ، و ثمره عشق حق به عبد است .

قرآن :

کتاب حدود ، برنامه قصاص ، منبع اوامر و نواهی ، صفحه امثال و حکم ، بازگو کننده سرگذشت نیکان ، و بیانگر حالات ستمگران برای عبرت گرفتن آیندگان و حاضران است .

قرآن :

وجه خدا ، تمثل انبیاء و امامان ، و برنامه زندگی ، و مایه پایندگی ، و روح ملکوت ، و جان جبروت ، و روشنی بخش عالم ناسوت است .

قرآن :

نجات دهنده انسان از ضلالت و گمراهی ، و شرک و فسق ، و عصیان و طغیان ، و فجور و شرور ،ورهبر آدمیان به سوی حضرت حق و زمینه ساز ورود انسان به بهشت الهی است .

قرآن :

سخن حق با انسان ، از بین برنده تاریکی و ظلمت جان ، علاج وسوسه دل ، و سرور جان ، و مبین واقعیات ، و گشاینده گره مشکلات و نصرت دهنده انسان در برابر تمام آلام و حوادث است .

قرآن :

برطرف کننده ملالت ، پدید آرنده جلالت ، بخشنده کمال ، و سازنده رشد و محکمتین دستگیره نجات برای تمام افراد بشر ، و فرزندان حضرت آدم است .

قرآن :

علم حق، بازگوکننده مسائل روح ، معراج عقل ، شکوفاکننده فکر ، صفا دهنده جان ، آوای دوست ، ندای ملکوت ، و پوشاننده لباس خلافت به انسان است .

قرآن :

مایه حیات ، سرمایه نجات ، راهگشای راهروان راه الهی ، مدرس تقوا ، معلم وفا ، و ناظم امور حیات انسانهاست .

« اللهم صل علی ، علی بن موسی الرضا مرتضی الامام التقی النقی و حجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهید صلاه کثیره تامه زاکیه متواصله متواتره مترادفه کأفضل ماصلیت علی احد من اولیائک .»

کوزه بودش آنی آمد به دست

آب را چون یافت خود کوزه شکست

عاقل بتو آئین خرد راه تو پوید

دیوانه بیرون از همه آئین تو جوید

تا این گل بشکفته این باغ کی جوید

هرکس بزبانی صفت حمد تو گوید

نائی بنوای نی وقمری به ترانه

از عشق علی آن شه آرنگ نشستیم

وز خواندن مدهش کمرتنگ به بستیم

رندیم و خراباتی دیوانه هستیم

پوشیده چه دایم همانیم که هستیم

رزم رستم نیست اینجا دولت هوشنگ نیست

صحبت از عشق است اینجا حرف نام وننگ نیست

کو درس منطق عشق که گویا کند کسی

کو آستین کهنه که دیبا کند کسی

خود را بجای باده به مینا کند کسی

ناکس بنزد خلق تمنا کند کسی

حیف است طلا خرج مطلا کند کسی

حیف است کسی رنج می کشد بناکسی

در بیابان ها سیاحت می کنی باهوش باش

حرف مردم را بدل راه ده بلی خاموش باش

ما بدین درنه پی حشمت جاآمده ایم

ازبدحادثه اینجا بدنیا آمده ایم

رهرو منزل عشقیم و سر حد عدم

تابه اقلیم وجوداین همه راه آمده ایم

سبزی خط تو دیدیم وزبستان بهشت

به طلبکاری این مهر کیا آمده ایم

درنگه علم توای کشتی توفیق کجاست

که در این بهرگرم غرق کنان آمده ایم

این سرای هستی یک کتابخانه بزرگ است و این همه هستیها هر یک کتابی از این کتابخانه است این کتابها را فهمیده ورق بزنید، ببینید آیا یک خطّ خطا حتّی یک کلمه ناروا در آنها پیدا می‌شود؟ آیا در کارهای گوناگون این همه هستیها ، یک کار بیجا دیده می شود؟هر چیزی در راه و روش خود همیشه در هر جا و در هر گاه ، برنامه‌ای از آغاز تا انجام کار خود دارد، و همواره با قاعده‌ای درست و استوار به سوی یک هدف می‌رود که از آن هدف بدر نمی‌رود، اتفاقی نیست و راه و روش او بیهوده نمی‌باشد.  و از راه جنبش به هدف خود می‌رسد و دین و آئینی دارد. آیا میتوانیم بگوئیم رستنیها و جانوران از انسان و جز آن، همه در جنبش‌اند و از جنبش می بالند و دگرگون می شوند؟ آیا می توانیم بگوئیم هرچه که از راه جنبش به هدف خود می‌رسد چون اتفاقی نیست دین و آئینی دارد؟ یک دانه تخم نارنج چون در زمین پنهان شود، کم‌کم از دو سوی می‌تند، هم در زمین ریشه می‌دواند و هم از زمین سر در می‌آورد و در فضا می‌بالد. اکنون می‌پرسیم که اگر آن زمین خشک باشد، باز آن دانه تخم نارنج ریشه و جوانه می‌زند؟ می‌بینیم که چنین نیست، پس آب در روئیدن آن دانه سهمی بسزا دارد.و اگر آن دانه را در آب تنها بگذاریم آیا سبز می‌شود؟ باز می‌بینیم که چنین نیست بلکه تباه می‌شود. پس خاک هم در روئیدن آن دانه با آب انباز است.